Eclesiastés 6

Lutherbibel 1912

1Es ist ein Unglück, das ich sah unter der Sonne, und ist gemein bei den Menschen:

2einer, dem Gott Reichtum, Güter und Ehre gegeben hat und mangelt ihm keins, das sein Herz begehrt; und Gott gibt doch ihm nicht Macht, es zu genießen, sondern ein anderer verzehrt es; das ist eitel und ein böses Übel.

3Wenn einer gleich hundert Kinder zeugte und hätte langes Leben, daß er viele Jahre überlebte, und seine Seele sättigte sich des Guten nicht und bliebe ohne Grab, von dem spreche ich, daß eine unzeitige Geburt besser sei denn er.

4Denn in Nichtigkeit kommt sie, und in Finsternis fährt sie dahin, und ihr Name bleibt in Finsternis bedeckt,

5auch hat sie die Sonne nicht gesehen noch gekannt; so hat sie mehr Ruhe denn jener.

6Ob er auch zweitausend Jahre lebte, und genösse keines Guten: kommt's nicht alles an einen Ort?

7Alle Arbeit des Menschen ist für seinen Mund; aber doch wird die Seele nicht davon satt.

8Denn was hat ein Weiser mehr als ein Narr? Was hilft's den Armen, daß er weiß zu wandeln vor den Lebendigen?

9Es ist besser, das gegenwärtige Gut gebrauchen, denn nach anderm gedenken. Das ist auch Eitelkeit und Haschen nach Wind.

10Was da ist, des Name ist zuvor genannt, und es ist bestimmt, was ein Mensch sein wird; und er kann nicht hadern mit dem, der ihm zu mächtig ist.

11Denn es ist des eitlen Dinges zuviel; was hat ein Mensch davon?

12Denn wer weiß, was dem Menschen nütze ist im Leben, solange er lebt in seiner Eitelkeit, welches dahinfährt wie ein Schatten? Oder wer will dem Menschen sagen, was nach ihm kommen wird unter der Sonne?

Reina-Valera 1909

1HAY un mal que he visto debajo del cielo, y muy común entre los hombres:

2Hombre á quien Dios dió riquezas, y hacienda, y honra, y nada le falta de todo lo que su alma desea; mas Dios no le dió facultad de comer de ello, sino que los extraños se lo comen. Esto vanidad es, y enfermedad trabajosa.

3Si el hombre engendrare ciento, y viviere muchos años, y los días de su edad fueren numerosos; si su alma no se hartó del bien, y también careció de sepultura, yo digo que el abortivo es mejor que él.

4Porque en vano vino, y á tinieblas va, y con tinieblas será cubierto su nombre.

5Aunque no haya visto el sol, ni conocido nada, más reposo tiene éste que aquél.

6Porque si viviere aquél mil años dos veces, si no ha gozado del bien, cierto todos van á un lugar.

7Todo el trabajo del hombre es para su boca, y con todo eso su alma no se harta.

8Porque ¿qué más tiene el sabio que el necio? ¿qué más tiene el pobre que supo caminar entre los vivos?

9Más vale vista de ojos que deseo que pasa. Y también esto es vanidad y aflicción de espíritu.

10El que es, ya su nombre ha sido nombrado; y se sabe que es hombre, y que no podrá contender con el que es más fuerte que él.

11Ciertamente las muchas palabras multiplican la vanidad. ¿Qué más tiene el hombre?

12Porque ¿quién sabe cuál es el bien del hombre en la vida, todos los días de la vida de su vanidad, los cuales él pasa como sombra? Porque ¿quién enseñará al hombre qué será después de él debajo del sol?

King James Version

1There is an evil which I have seen under the sun, and it is common among men:

2A man to whom God hath given riches, wealth, and honour, so that he wanteth nothing for his soul of all that he desireth, yet God giveth him not power to eat thereof, but a stranger eateth it: this is vanity, and it is an evil disease.

3If a man beget an hundred children, and live many years, so that the days of his years be many, and his soul be not filled with good, and also that he have no burial; I say, that an untimely birth is better than he.

4For he cometh in with vanity, and departeth in darkness, and his name shall be covered with darkness.

5Moreover he hath not seen the sun, nor known any thing: this hath more rest than the other.

6Yea, though he live a thousand years twice told, yet hath he seen no good: do not all go to one place?

7All the labour of man is for his mouth, and yet the appetite is not filled.

8For what hath the wise more than the fool? what hath the poor, that knoweth to walk before the living?

9Better is the sight of the eyes than the wandering of the desire: this is also vanity and vexation of spirit.

10That which hath been is named already, and it is known that it is man: neither may he contend with him that is mightier than he.

11Seeing there be many things that increase vanity, what is man the better?

12For who knoweth what is good for man in this life, all the days of his vain life which he spendeth as a shadow? for who can tell a man what shall be after him under the sun?

World English Bible

1There is an evil which I have seen under the sun, and it is heavy on men:

2a man to whom God gives riches, wealth, and honor, so that he lacks nothing for his soul of all that he desires, yet God gives him no power to eat of it, but an alien eats it. This is vanity, and it is an evil disease.

3If a man fathers a hundred children, and lives many years, so that the days of his years are many, but his soul is not filled with good, and moreover he has no burial, I say that a stillborn child is better than he;

4for it comes in vanity, and departs in darkness, and its name is covered with darkness.

5Moreover it has not seen the sun nor known it. This has rest rather than the other.

6Yes, though he live a thousand years twice told, and yet fails to enjoy good, don’t all go to one place?

7All the labor of man is for his mouth, and yet the appetite is not filled.

8For what advantage has the wise more than the fool? What has the poor man, that knows how to walk before the living?

9Better is the sight of the eyes than the wandering of the desire. This also is vanity and a chasing after wind.

10Whatever has been, its name was given long ago; and it is known what man is; neither can he contend with him who is mightier than he.

11For there are many words that create vanity. What does that profit man?

12For who knows what is good for man in life, all the days of his vain life which he spends like a shadow? For who can tell a man what will be after him under the sun?