Santiago 2

Wurde {aber} nicht genauso auch die Prostituierte Rahab aufgrund von Werken für gerecht erklärt (freigesprochen), als sie die Boten gastlich aufnahm und †auf einem anderen Weg hinausführte?

Asimismo también Rahab la ramera, ¿no fué justificada por obras, cuando recibió los mensajeros, y los echó fuera por otro camino?

Likewise also was not Rahab the harlot justified by works, when she had received the messengers, and had sent them out another way?

In the same way, wasn’t Rahab the prostitute also justified by works when she received the messengers and sent them out another way?