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Entonces Elifaz, el temanita, le respondió a Job
Y RESPONDIÓ Eliphaz el Temanita, y dijo:
Then Eliphaz the Temanite answered and said,
Then Eliphaz the Temanite answered,
“¿Podría decir una palabra? No quiero molestarte, pero ¿quién podría callar y no responder?
Si probáremos á hablarte, serte ha molesto; mas ¿quién podrá detener las palabras?
If we assay to commune with thee, wilt thou be grieved? but who can withhold himself from speaking?
“If someone ventures to talk with you, will you be grieved? But who can withhold himself from speaking?
Ciertamente has alentado a mucha gente y has apoyado a los que son débiles.
He aquí, tú enseñabas á muchos, y las manos flacas corroborabas;
Behold, thou hast instructed many, and thou hast strengthened the weak hands.
Behold, you have instructed many, you have strengthened the weak hands.
Tus consejos han ayudado a los que tropiezan para no caer, y has fortalecido a los que tienen las rodillas débiles.
Al que vacilaba, enderezaban tus palabras, y esforzabas las rodillas que decaían.
Thy words have upholden him that was falling, and thou hast strengthened the feeble knees.
Your words have supported him who was falling, you have made the feeble knees firm.
Pero ahora eres tú el que sufre y estás molesto.
Mas ahora que el mal sobre ti ha venido, te es duro; y cuando ha llegado hasta ti, te turbas.
But now it is come upon thee, and thou faintest; it toucheth thee, and thou art troubled.
But now it has come to you, and you faint. It touches you, and you are troubled.
¿No fue tu reverencia a Dios lo que te dio confianza y tu integridad lo que te dio esperanza?
¿Es este tu temor, tu confianza, tu esperanza, y la perfección de tus caminos?
Is not this thy fear, thy confidence, thy hope, and the uprightness of thy ways?
Isn’t your piety your confidence? Isn’t the integrity of your ways your hope?
Piénsalo: ¿desde cuándo mueren los inocentes? ¿Desde cuándo se destruye a la gente buena?
Recapacita ahora, ¿quién que fuera inocente se perdiera? y ¿en dónde los rectos fueron cortados?
Remember, I pray thee, who ever perished, being innocent? or where were the righteous cut off?
“Remember, now, who ever perished, being innocent? Or where were the upright cut off?
¡Por lo que he visto, los mismos que plantan el mal y siembran problemas son quienes cosechan tales frutos!
Como yo he visto, los que aran iniquidad y siembran injuria, la siegan.
Even as I have seen, they that plow iniquity, and sow wickedness, reap the same.
According to what I have seen, those who plow iniquity and sow trouble, reap the same.
Un soplo de Dios los destruye; una ráfaga de su cólera los aniquila.
Perecen por el aliento de Dios, y por el espíritu de su furor son consumidos.
By the blast of God they perish, and by the breath of his nostrils are they consumed.
By the breath of God they perish. By the blast of his anger are they consumed.
Los leones pueden rugir y gruñir, pero sus dientes se rompen.
El bramido del león, y la voz del león, y los dientes de los leoncillos son quebrantados.
The roaring of the lion, and the voice of the fierce lion, and the teeth of the young lions, are broken.
The roaring of the lion, and the voice of the fierce lion, the teeth of the young lions, are broken.
Hasta un león muere por falta de alimento, y las crías de la leona se dispersan.
El león viejo perece por falta de presa, y los hijos del león son esparcidos.
The old lion perisheth for lack of prey, and the stout lion’s whelps are scattered abroad.
The old lion perishes for lack of prey. The cubs of the lioness are scattered abroad.
“Una palabra se acercó sigilosamente a mí; un susurro llegó a mi oído.
El negocio también me era á mí oculto; mas mi oído ha percibido algo de ello.
Now a thing was secretly brought to me, and mine ear received a little thereof.
“Now a thing was secretly brought to me. My ear received a whisper of it.
Pensamientos inquietantes vinieron a mí en pesadillas, como cuando caes en un sueño profundo.
En imaginaciones de visiones nocturnas, cuando el sueño cae sobre los hombres,
In thoughts from the visions of the night, when deep sleep falleth on men,
In thoughts from the visions of the night, when deep sleep falls on men,
Me aterroricé y temblé; todos mis huesos se estremecieron.
Sobrevínome un espanto y un temblor, que estremeció todos mis huesos:
Fear came upon me, and trembling, which made all my bones to shake.
fear came on me, and trembling, which made all my bones shake.
Entonces un soplo me rozó la cara y me puso la piel de gallina.
Y un espíritu pasó por delante de mí, que hizo se erizara el pelo de mi carne.
Then a spirit passed before my face; the hair of my flesh stood up:
Then a spirit passed before my face. The hair of my flesh stood up.
Algo se detuvo, pero no pude ver su rostro. Mis ojos sólo podían distinguir una forma. Estaba totalmente silencioso, y entonces oí una voz:
Paróse un fantasma delante de mis ojos, cuyo rostro yo no conocí, y quedo, oí que decía:
It stood still, but I could not discern the form thereof: an image was before mine eyes, there was silence, and I heard a voice, saying,
It stood still, but I couldn’t discern its appearance. A form was before my eyes. Silence, then I heard a voice, saying,
‘¿Puede alguien ser justo ante Dios? ¿Puede alguien ser puro ante su Creador?
¿Si será el hombre más justo que Dios? ¿si será el varón más limpio que el que lo hizo?
Shall mortal man be more just than God? shall a man be more pure than his maker?
‘Shall mortal man be more just than God? Shall a man be more pure than his Maker?
Si ni siquiera se fía de sus siervos y dice que sus ángeles se equivocan,
He aquí que en sus siervos no confía, y notó necedad en sus ángeles;
Behold, he put no trust in his servants; and his angels he charged with folly:
Behold, he puts no trust in his servants. He charges his angels with error.
¿cuánto más los que viven en estas casas de barro, cuyos cimientos se basan en el polvo, que se deshacen como la ropa por causa de la polilla?
¡Cuánto más en los que habitan en casas de lodo, cuyo fundamento está en el polvo, y que serán quebrantados de la polilla!
How much less in them that dwell in houses of clay, whose foundation is in the dust, which are crushed before the moth?
How much more those who dwell in houses of clay, whose foundation is in the dust, who are crushed before the moth!
Vivos por la mañana, muertos al anochecer. Mueren sin que nadie lo note.
De la mañana á la tarde son quebrantados, y se pierden para siempre, sin haber quien lo considere.
They are destroyed from morning to evening: they perish for ever without any regarding it.
Between morning and evening they are destroyed. They perish forever without any regarding it.
Son como las cuerdas de una tienda de campaña, que se levantan y se derrumban con la muerte. Mueren sin sabiduría’”.
¿Su hermosura, no se pierde con ellos mismos? Mueren, y sin sabiduría.
Doth not their excellency which is in them go away? they die, even without wisdom.
Isn’t their tent cord plucked up within them? They die, and that without wisdom.’