Compara traducciones versículo por versículo
La mujer sabia edifica su casa, pero la mujer insensata la está derribando con sus manos.
LA mujer sabia edifica su casa: mas la necia con sus manos la derriba.
Every wise woman buildeth her house: but the foolish plucketh it down with her hands.
Every wise woman builds her house, but the foolish one tears it down with her own hands.
El que sigue su camino en justicia, tiene ante sí el temor de Jehová; pero aquel cuyos caminos están retorcidos no le da honor.
El que camina en su rectitud teme á Jehová: mas el pervertido en sus caminos lo menosprecia.
He that walketh in his uprightness feareth the LORD: but he that is perverse in his ways despiseth him.
He who walks in his uprightness fears the LORD, but he who is perverse in his ways despises him.
En la boca del hombre necio hay una vara para su espalda, pero los labios de los sabios los mantendrán seguros.
En la boca del necio está la vara de la soberbia: mas los labios de los sabios los guardarán.
In the mouth of the foolish is a rod of pride: but the lips of the wise shall preserve them.
The fool’s talk brings a rod to his back, but the lips of the wise protect them.
Donde no hay bueyes, su lugar de comida está vacío; pero mucho aumento viene a través de la fuerza del buey.
Sin bueyes el granero está limpio: mas por la fuerza del buey hay abundancia de pan.
Where no oxen are, the crib is clean: but much increase is by the strength of the ox.
Where no oxen are, the crib is clean, but much increase is by the strength of the ox.
Un testigo verdadero no dice lo que es falso, pero un testigo falso está exhalando engaño.
El testigo verdadero no mentirá: mas el testigo falso hablará mentiras.
A faithful witness will not lie: but a false witness will utter lies.
A truthful witness will not lie, but a false witness pours out lies.
El que odia a la autoridad, buscando sabiduría, no la entiende; pero el conocimiento llega fácilmente al hombre inteligente.
Busca el escarnecedor la sabiduría, y no la halla: mas la sabiduría al hombre entendido es fácil.
A scorner seeketh wisdom, and findeth it not: but knowledge is easy unto him that understandeth.
A scoffer seeks wisdom, and doesn’t find it, but knowledge comes easily to a discerning person.
Apártate del necio, porque no hallarás labios del conocimiento.
Vete de delante del hombre necio, porque en él no advertirás labios de ciencia.
Go from the presence of a foolish man, when thou perceivest not in him the lips of knowledge.
Stay away from a foolish man, for you won’t find knowledge on his lips.
La sabiduría del hombre de buen sentido hace que su camino sea claro; pero el comportamiento imprudente de los necios es un engaño.
La ciencia del cuerdo es entender su camino: mas la indiscreción de los necios es engaño.
The wisdom of the prudent is to understand his way: but the folly of fools is deceit.
The wisdom of the prudent is to think about his way, but the folly of fools is deceit.
En las tiendas de aquellos que odian a la autoridad hay error, pero en la casa del hombre recto hay gracia.
Los necios se mofan del pecado: mas entre los rectos hay favor.
Fools make a mock at sin: but among the righteous there is favour.
Fools mock at making atonement for sins, but among the upright there is good will.
Nadie tiene conocimiento del dolor de un hombre sino él mismo; y una persona extraña no tiene parte en su alegría.
El corazón conoce la amargura de su alma; y extraño no se entrometerá en su alegría.
The heart knoweth his own bitterness; and a stranger doth not intermeddle with his joy.
The heart knows its own bitterness and joy; he will not share these with a stranger.
La casa del pecador será derribada; pero la tienda del hombre recto hará bien.
La casa de los impíos será asolada: mas florecerá la tienda de los rectos.
The house of the wicked shall be overthrown: but the tabernacle of the upright shall flourish.
The house of the wicked will be overthrown, but the tent of the upright will flourish.
Hay un camino que parece derecho ante un hombre, pero su fin son los caminos de la muerte.
Hay camino que al hombre parece derecho; empero su fin son caminos de muerte.
There is a way which seemeth right unto a man, but the end thereof are the ways of death.
There is a way which seems right to a man, but in the end it leads to death.
Incluso mientras se ríe el corazón puede estar triste; y después de la alegría llega el dolor.
Aun en la risa tendrá dolor el corazón; y el término de la alegría es congoja.
Even in laughter the heart is sorrowful; and the end of that mirth is heaviness.
Even in laughter the heart may be sorrowful, and mirth may end in heaviness.
Aquel cuyo corazón se ha apartado tendrá la recompensa de sus caminos en toda su medida; pero un buen hombre tendrá la recompensa de sus obras.
De sus caminos será harto el apartado de razón: y el hombre de bien estará contento del suyo.
The backslider in heart shall be filled with his own ways: and a good man shall be satisfied from himself.
The unfaithful will be repaid for his own ways; likewise a good man will be rewarded for his ways.
El hombre simple tiene fe en cada palabra, pero el hombre de buen sentido tiene cuidado de su caminar.
El simple cree á toda palabra: mas el avisado entiende sus pasos.
The simple believeth every word: but the prudent man looketh well to his going.
A simple man believes everything, but the prudent man carefully considers his ways.
El hombre sabio, temiendo, se guarda del mal; pero el hombre tonto continúa en su orgullo, sin pensar en el peligro.
El sabio teme, y se aparta del mal: mas el necio se arrebata, y confía.
A wise man feareth, and departeth from evil: but the fool rageth, and is confident.
A wise man fears and shuns evil, but the fool is hot headed and reckless.
El que se enoja pronto, hará lo que es insensato, pero el hombre de buen juicio callará.
El que presto se enoja, hará locura: y el hombre malicioso será aborrecido.
He that is soon angry dealeth foolishly: and a man of wicked devices is hated.
He who is quick to become angry will commit folly, and a crafty man is hated.
El comportamiento necio es patrimonio de lo simple, pero los hombres de buen sentido están coronados por el conocimiento.
Los simples heredarán necedad: mas los cuerdos se coronarán de sabiduría.
The simple inherit folly: but the prudent are crowned with knowledge.
The simple inherit folly, but the prudent are crowned with knowledge.
Las rodillas del mal se inclinan ante el bien; y los pecadores descienden en el polvo a las puertas de los rectos.
Los malos se inclinarán delante de los buenos, y los impíos á las puertas del justo.
The evil bow before the good; and the wicked at the gates of the righteous.
The evil bow down before the good, and the wicked at the gates of the righteous.
El pobre es odiado incluso por su prójimo, pero el hombre rico tiene muchos amigos.
El pobre es odioso aun á su amigo: pero muchos son los que aman al rico.
The poor is hated even of his own neighbour: but the rich hath many friends.
The poor person is shunned even by his own neighbor, but the rich person has many friends.
El que no respeta a su prójimo es un pecador, pero el que tiene lástima de los pobres es feliz.
Peca el que menosprecia á su prójimo: mas el que tiene misericordia de los pobres, es bienaventurado.
He that despiseth his neighbour sinneth: but he that hath mercy on the poor, happy is he.
He who despises his neighbor sins, but he who has pity on the poor is blessed.
¿No se equivocarán los que maquinan el mal? Pero la misericordia y la buena fe son para los obradores del bien.
¿No yerran los que piensan mal? Misericordia empero y verdad alcanzarán los que piensan bien.
Do they not err that devise evil? but mercy and truth shall be to them that devise good.
Don’t they go astray who plot evil? But love and faithfulness belong to those who plan good.
En todo trabajo duro hay ganancias, pero hablar solo hace que un hombre sea pobre.
En toda labor hay fruto: mas la palabra de los labios solamente empobrece.
In all labour there is profit: but the talk of the lips tendeth only to penury.
In all hard work there is profit, but the talk of the lips leads only to poverty.
Su sabiduría es una corona para los sabios, pero su comportamiento necio es alrededor de la cabeza de los imprudentes.
Las riquezas de los sabios son su corona: mas es infatuación la insensatez de los necios.
The crown of the wise is their riches: but the foolishness of fools is folly.
The crown of the wise is their riches, but the folly of fools crowns them with folly.
Un verdadero testigo es el salvador de vidas; pero el que dice cosas falsas es una causa de engaño.
El testigo verdadero libra las almas: mas el engañoso hablará mentiras.
A true witness delivereth souls: but a deceitful witness speaketh lies.
A truthful witness saves souls, but a false witness is deceitful.
Porque aquel en cuyo corazón está el temor de Jehová, hay una gran esperanza; y sus hijos tendrán un lugar seguro.
En el temor de Jehová está la fuerte confianza; y esperanza tendrán sus hijos.
In the fear of the LORD is strong confidence: and his children shall have a place of refuge.
In the fear of the LORD is a secure fortress, and he will be a refuge for his children.
El temor del Señor es una fuente de vida, por la cual uno puede ser apartado de las redes de la muerte.
El temor de Jehová es manantial de vida, para apartarse de los lazos de la muerte.
The fear of the LORD is a fountain of life, to depart from the snares of death.
The fear of the LORD is a fountain of life, turning people from the snares of death.
La gloria del rey está en el número de su pueblo; y por necesidad del pueblo, un gobernante puede llegar a la destrucción.
En la multitud de pueblo está la gloria del rey: y en la falta de pueblo la flaqueza del príncipe.
In the multitude of people is the king’s honour: but in the want of people is the destruction of the prince.
In the multitude of people is the king’s glory, but in the lack of people is the destruction of the prince.
El que tarda en enojarse tiene gran sensatez; pero aquel cuyo espíritu es demasiado rápido enaltece a lo que es tonto.
El que tarde se aira, es grande de entendimiento: mas el corto de espíritu engrandece el desatino.
He that is slow to wrath is of great understanding: but he that is hasty of spirit exalteth folly.
He who is slow to anger has great understanding, but he who has a quick temper displays folly.
Una mente tranquila es la vida del cuerpo, pero la envidia es una enfermedad en los huesos.
El corazón apacible es vida de las carnes: mas la envidia, pudrimiento de huesos.
A sound heart is the life of the flesh: but envy the rottenness of the bones.
The life of the body is a heart at peace, but envy rots the bones.
El que es duro con el pobre avergüenza a su Hacedor; pero el que tiene misericordia de los necesitados le da honor.
El que oprime al pobre, afrenta á su Hacedor: mas el que tiene misericordia del pobre, lo honra.
He that oppresseth the poor reproacheth his Maker: but he that honoureth him hath mercy on the poor.
He who oppresses the poor shows contempt for his Maker, but he who is kind to the needy honors him.
El pecador es trastornado en su maldad, pero el hombre recto tiene esperanza en su justicia.
Por su maldad será lanzado el impío: mas el justo en su muerte tiene esperanza.
The wicked is driven away in his wickedness: but the righteous hath hope in his death.
The wicked is brought down in his calamity, but in death, the righteous has a refuge.
La sabiduría tiene su lugar de descanso en la mente de los sabios, pero ella no se ve entre los necios.
En el corazón del cuerdo reposa la sabiduría; y es conocida en medio de los necios.
Wisdom resteth in the heart of him that hath understanding: but that which is in the midst of fools is made known.
Wisdom rests in the heart of one who has understanding, and is even made known in the inward part of fools.
Por la justicia una nación se enaltece, pero el pecado es motivo de vergüenza para los pueblos.
La justicia engrandece la nación: mas el pecado es afrenta de las naciones.
Righteousness exalteth a nation: but sin is a reproach to any people.
Righteousness exalts a nation, but sin is a disgrace to any people.
El rey se complace en un siervo que hace sabiamente, pero su ira es contra el que es motivo de vergüenza.
La benevolencia del rey es para con el ministro entendido: mas su enojo contra el que lo avergüenza.
The king’s favour is toward a wise servant: but his wrath is against him that causeth shame.
The king’s favor is toward a servant who deals wisely, but his wrath is toward one who causes shame.