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Es mejor un pedazo de pan seco en paz, que una casa llena de banquetes con pleitos.
MEJOR es un bocado seco, y en paz, que la casa de contienda llena de víctimas.
Better is a dry morsel, and quietness therewith, than an house full of sacrifices with strife.
Better is a dry morsel with quietness, than a house full of feasting with strife.
El siervo inteligente llegará a mandar al hijo vergonzoso, y compartirá la herencia como uno de los hermanos.
El siervo prudente se enseñoreará del hijo que deshonra, y entre los hermanos partirá la herencia.
A wise servant shall have rule over a son that causeth shame, and shall have part of the inheritance among the brethren.
A servant who deals wisely will rule over a son who causes shame, and shall have a part in the inheritance among the brothers.
El crisol es para la plata y el horno para el oro, pero Yahvé es quien prueba los corazones.
El crisol para la plata, y la hornaza para el oro: mas Jehová prueba los corazones.
The fining pot is for silver, and the furnace for gold: but the LORD trieth the hearts.
The refining pot is for silver, and the furnace for gold, but the LORD tests the hearts.
El malvado presta atención a los labios perversos; el mentiroso escucha a la lengua maliciosa.
El malo está atento al labio inicuo; y el mentiroso escucha á la lengua detractora.
A wicked doer giveth heed to false lips; and a liar giveth ear to a naughty tongue.
An evildoer heeds wicked lips. A liar gives ear to a mischievous tongue.
El que se burla del pobre ofende a su Creador; el que se alegra de la desgracia ajena no quedará sin castigo.
El que escarnece al pobre, afrenta á su Hacedor: y el que se alegra en la calamidad, no quedará sin castigo.
Whoso mocketh the poor reproacheth his Maker: and he that is glad at calamities shall not be unpunished.
Whoever mocks the poor reproaches his Maker. He who is glad at calamity shall not be unpunished.
Los nietos son la corona de los abuelos, y los padres son el orgullo de sus hijos.
Corona de los viejos son los hijos de los hijos; y la honra de los hijos, sus padres.
Children’s children are the crown of old men; and the glory of children are their fathers.
Children’s children are the crown of old men; the glory of children is their parents.
No se ve bien que un necio hable con elegancia, y mucho menos que un gobernante diga mentiras.
No conviene al necio la altilocuencia: ¡cuánto menos al príncipe el labio mentiroso!
Excellent speech becometh not a fool: much less do lying lips a prince.
Excellent speech isn’t fitting for a fool, much less do lying lips fit a prince.
El soborno parece una joya mágica para quien lo da; cree que le dará éxito en todo lo que haga.
Piedra preciosa es el cohecho en ojos de sus dueños: á donde quiera que se vuelve, da prosperidad.
A gift is as a precious stone in the eyes of him that hath it: whithersoever it turneth, it prospereth.
A bribe is a precious stone in the eyes of him who gives it; wherever he turns, he prospers.
El que perdona la ofensa cultiva el amor, pero el que insiste en el asunto separa a los mejores amigos.
El que cubre la prevaricación, busca amistad: mas el que reitera la palabra, aparta al amigo.
He that covereth a transgression seeketh love; but he that repeateth a matter separateth very friends.
He who covers an offense promotes love; but he who repeats a matter separates best friends.
Aprovecha más un regaño al que es inteligente, que cien azotes al que es necio.
Aprovecha la reprensión en el entendido, más que si cien veces hiriese en el necio.
A reproof entereth more into a wise man than an hundred stripes into a fool.
A rebuke enters deeper into one who has understanding than a hundred lashes into a fool.
El malvado solo busca rebelarse, por eso enviarán contra él a un mensajero sin piedad.
El rebelde no busca sino mal; y mensajero cruel será contra él enviado.
An evil man seeketh only rebellion: therefore a cruel messenger shall be sent against him.
An evil man seeks only rebellion; therefore a cruel messenger shall be sent against him.
Es mejor encontrarse con una osa a la que le quitaron sus crías, que con un necio empeñado en su locura.
Mejor es se encuentre un hombre con una osa á la cual han robado sus cachorros, que con un fatuo en su necedad.
Let a bear robbed of her whelps meet a man, rather than a fool in his folly.
Let a bear robbed of her cubs meet a man, rather than a fool in his folly.
Si alguien paga mal por bien, el mal nunca se apartará de su casa.
El que da mal por bien, no se apartará el mal de su casa.
Whoso rewardeth evil for good, evil shall not depart from his house.
Whoever rewards evil for good, evil shall not depart from his house.
Comenzar un pleito es como abrir una brecha en una presa; mejor deja la pelea antes de que estalle el conflicto.
El que comienza la pendencia es como quien suelta las aguas: deja pues la porfía, antes que se enmarañe.
The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.
The beginning of strife is like breaching a dam, therefore stop contention before quarreling breaks out.
Justificar al culpable y condenar al inocente son dos cosas que Yahvé detesta por igual.
El que justifica al impío, y el que condena al justo, ambos á dos son abominación á Jehová.
He that justifieth the wicked, and he that condemneth the just, even they both are abomination to the LORD.
He who justifies the wicked, and he who condemns the righteous, both of them alike are an abomination to the LORD.
¿De qué le sirve al necio tener dinero para comprar sabiduría, si no tiene nada de entendimiento?
¿De qué sirve el precio en la mano del necio para comprar sabiduría, no teniendo entendimiento?
Wherefore is there a price in the hand of a fool to get wisdom, seeing he hath no heart to it?
Why is there money in the hand of a fool to buy wisdom, since he has no understanding?
Un amigo ama en todo momento, y un hermano nace para ayudar en tiempos difíciles.
En todo tiempo ama el amigo; y el hermano para la angustia es nacido.
A friend loveth at all times, and a brother is born for adversity.
A friend loves at all times; and a brother is born for adversity.
El que no tiene juicio se compromete con un apretón de manos y se hace responsable de las deudas de su prójimo.
El hombre falto de entendimiento toca la mano, fiando á otro delante de su amigo.
A man void of understanding striketh hands, and becometh surety in the presence of his friend.
A man void of understanding strikes hands, and becomes collateral in the presence of his neighbor.
El que ama el pecado ama la pelea; el que construye una puerta muy lujosa busca su propia ruina.
La prevaricación ama el que ama pleito; y el que alza su portada, quebrantamiento busca.
He loveth transgression that loveth strife: and he that exalteth his gate seeketh destruction.
He who loves disobedience loves strife. One who builds a high gate seeks destruction.
El que tiene el corazón retorcido nunca prospera; el que tiene la lengua mentirosa cae en la desgracia.
El perverso de corazón nunca hallará bien: y el que revuelve con su lengua, caerá en mal.
He that hath a froward heart findeth no good: and he that hath a perverse tongue falleth into mischief.
One who has a perverse heart doesn’t find prosperity, and one who has a deceitful tongue falls into trouble.
Engendrar a un hijo necio es motivo de tristeza; el padre de un tonto no tiene de qué alegrarse.
El que engendra al necio, para su tristeza lo engendra: y el padre del fatuo no se alegrará.
He that begetteth a fool doeth it to his sorrow: and the father of a fool hath no joy.
He who becomes the father of a fool grieves. The father of a fool has no joy.
El corazón alegre es la mejor medicina, pero el ánimo decaído seca hasta los huesos.
El corazón alegre produce buena disposición: mas el espíritu triste seca los huesos.
A merry heart doeth good like a medicine: but a broken spirit drieth the bones.
A cheerful heart makes good medicine, but a crushed spirit dries up the bones.
El malvado acepta sobornos bajo la mesa para torcer el curso de la justicia.
El impío toma dádiva del seno, para pervertir las sendas del derecho.
A wicked man taketh a gift out of the bosom to pervert the ways of judgment.
A wicked man receives a bribe in secret, to pervert the ways of justice.
El inteligente tiene la sabiduría a la vista, pero el necio anda en las nubes, mirando hasta el fin del mundo.
En el rostro del entendido aparece la sabiduría: mas los ojos del necio vagan hasta el cabo de la tierra.
Wisdom is before him that hath understanding; but the eyes of a fool are in the ends of the earth.
Wisdom is before the face of one who has understanding, but the eyes of a fool wander to the ends of the earth.
El hijo necio es el dolor de su padre y la amargura de la madre que lo dio a luz.
El hijo necio es enojo á su padre, y amargura á la que lo engendró.
A foolish son is a grief to his father, and bitterness to her that bare him.
A foolish son brings grief to his father, and bitterness to her who bore him.
No está bien multar al que es inocente, ni azotar a los gobernantes por ser honestos.
Ciertamente no es bueno condenar al justo, ni herir á los príncipes que hacen lo recto.
Also to punish the just is not good, nor to strike princes for equity.
Also to punish the righteous is not good, nor to flog officials for their integrity.
El que mucho sabe, poco habla; el que es inteligente mantiene la calma.
Detiene sus dichos el que tiene sabiduría: de prudente espíritu es el hombre entendido.
He that hath knowledge spareth his words: and a man of understanding is of an excellent spirit.
He who spares his words has knowledge. He who is even tempered is a man of understanding.
Hasta el necio pasa por sabio si se queda callado; si cierra la boca, parece una persona sensata.
Aun el necio cuando calla, es contado por sabio: el que cierra sus labios es entendido.
Even a fool, when he holdeth his peace, is counted wise: and he that shutteth his lips is esteemed a man of understanding.
Even a fool, when he keeps silent, is counted wise. When he shuts his lips, he is thought to be discerning.