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Es mejor comer un pan duro en paz que tener banquete con pleitos.
MEJOR es un bocado seco, y en paz, que la casa de contienda llena de víctimas.
Better is a dry morsel, and quietness therewith, than an house full of sacrifices with strife.
Better is a dry morsel with quietness, than a house full of feasting with strife.
El siervo sabio gobernará al hijo sinvergüenza y compartirá la herencia con los otros hermanos.
El siervo prudente se enseñoreará del hijo que deshonra, y entre los hermanos partirá la herencia.
A wise servant shall have rule over a son that causeth shame, and shall have part of the inheritance among the brethren.
A servant who deals wisely will rule over a son who causes shame, and shall have a part in the inheritance among the brothers.
La plata y el oro se prueban con el fuego, pero al corazón lo prueba el Señor.
El crisol para la plata, y la hornaza para el oro: mas Jehová prueba los corazones.
The fining pot is for silver, and the furnace for gold: but the LORD trieth the hearts.
The refining pot is for silver, and the furnace for gold, but the LORD tests the hearts.
El malvado escucha los labios malvados, el mentiroso hace caso a la lengua maliciosa.
El malo está atento al labio inicuo; y el mentiroso escucha á la lengua detractora.
A wicked doer giveth heed to false lips; and a liar giveth ear to a naughty tongue.
An evildoer heeds wicked lips. A liar gives ear to a mischievous tongue.
El que se burla del pobre ofende a su Creador; el que se alegra de su desgracia será castigado.
El que escarnece al pobre, afrenta á su Hacedor: y el que se alegra en la calamidad, no quedará sin castigo.
Whoso mocketh the poor reproacheth his Maker: and he that is glad at calamities shall not be unpunished.
Whoever mocks the poor reproaches his Maker. He who is glad at calamity shall not be unpunished.
Los nietos son la corona del anciano; los padres el orgullo de sus hijos.
Corona de los viejos son los hijos de los hijos; y la honra de los hijos, sus padres.
Children’s children are the crown of old men; and the glory of children are their fathers.
Children’s children are the crown of old men; the glory of children is their parents.
No es de esperarse que el rebelde diga la verdad ni que los reyes digan mentiras.
No conviene al necio la altilocuencia: ¡cuánto menos al príncipe el labio mentiroso!
Excellent speech becometh not a fool: much less do lying lips a prince.
Excellent speech isn’t fitting for a fool, much less do lying lips fit a prince.
El soborno parece funcionar como vara mágica para el que lo ofrece, pues todo lo que emprende lo consigue.
Piedra preciosa es el cohecho en ojos de sus dueños: á donde quiera que se vuelve, da prosperidad.
A gift is as a precious stone in the eyes of him that hath it: whithersoever it turneth, it prospereth.
A bribe is a precious stone in the eyes of him who gives it; wherever he turns, he prospers.
El que perdona la ofensa conserva el amor; el que insiste en ella, separa a los mejores amigos.
El que cubre la prevaricación, busca amistad: mas el que reitera la palabra, aparta al amigo.
He that covereth a transgression seeketh love; but he that repeateth a matter separateth very friends.
He who covers an offense promotes love; but he who repeats a matter separates best friends.
Es más efectivo un solo regaño al hombre entendido, que cien azotes en la espalda del necio.
Aprovecha la reprensión en el entendido, más que si cien veces hiriese en el necio.
A reproof entereth more into a wise man than an hundred stripes into a fool.
A rebuke enters deeper into one who has understanding than a hundred lashes into a fool.
El rebelde sólo busca pelea, pero contra él enviarán un cruel mensajero.
El rebelde no busca sino mal; y mensajero cruel será contra él enviado.
An evil man seeketh only rebellion: therefore a cruel messenger shall be sent against him.
An evil man seeks only rebellion; therefore a cruel messenger shall be sent against him.
Es mejor toparse con un oso enfurecido, que con un necio atrapado en su necedad.
Mejor es se encuentre un hombre con una osa á la cual han robado sus cachorros, que con un fatuo en su necedad.
Let a bear robbed of her whelps meet a man, rather than a fool in his folly.
Let a bear robbed of her cubs meet a man, rather than a fool in his folly.
Si pagas mal por bien, el mal nunca se apartará de tu casa.
El que da mal por bien, no se apartará el mal de su casa.
Whoso rewardeth evil for good, evil shall not depart from his house.
Whoever rewards evil for good, evil shall not depart from his house.
Empezar una pelea es como abrir las compuertas de un río; así que mejor no la empieces.
El que comienza la pendencia es como quien suelta las aguas: deja pues la porfía, antes que se enmarañe.
The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.
The beginning of strife is like breaching a dam, therefore stop contention before quarreling breaks out.
El Señor aborrece que se perdone al culpable y se condene al inocente.
El que justifica al impío, y el que condena al justo, ambos á dos son abominación á Jehová.
He that justifieth the wicked, and he that condemneth the just, even they both are abomination to the LORD.
He who justifies the wicked, and he who condemns the righteous, both of them alike are an abomination to the LORD.
¿De qué le sirve al necio tener dinero? ¿Podría comprar con eso sabiduría, si no tiene entendimiento?
¿De qué sirve el precio en la mano del necio para comprar sabiduría, no teniendo entendimiento?
Wherefore is there a price in the hand of a fool to get wisdom, seeing he hath no heart to it?
Why is there money in the hand of a fool to buy wisdom, since he has no understanding?
El verdadero amigo siempre ama, y en tiempos de necesidad es como un hermano.
En todo tiempo ama el amigo; y el hermano para la angustia es nacido.
A friend loveth at all times, and a brother is born for adversity.
A friend loves at all times; and a brother is born for adversity.
El que es imprudente se compromete y se hace responsable por otro.
El hombre falto de entendimiento toca la mano, fiando á otro delante de su amigo.
A man void of understanding striketh hands, and becometh surety in the presence of his friend.
A man void of understanding strikes hands, and becomes collateral in the presence of his neighbor.
Al que le gusta pecar, le gusta pelear; el que abre mucho la boca, busca que se la rompan.
La prevaricación ama el que ama pleito; y el que alza su portada, quebrantamiento busca.
He loveth transgression that loveth strife: and he that exalteth his gate seeketh destruction.
He who loves disobedience loves strife. One who builds a high gate seeks destruction.
El hombre de corazón perverso jamás prospera; el de lengua mentirosa caerá en desgracia.
El perverso de corazón nunca hallará bien: y el que revuelve con su lengua, caerá en mal.
He that hath a froward heart findeth no good: and he that hath a perverse tongue falleth into mischief.
One who has a perverse heart doesn’t find prosperity, and one who has a deceitful tongue falls into trouble.
Es doloroso ser el padre de un necio; no hay alegría en ser el padre de un tonto.
El que engendra al necio, para su tristeza lo engendra: y el padre del fatuo no se alegrará.
He that begetteth a fool doeth it to his sorrow: and the father of a fool hath no joy.
He who becomes the father of a fool grieves. The father of a fool has no joy.
El corazón alegre es una buena medicina, pero el ánimo triste debilita el cuerpo.
El corazón alegre produce buena disposición: mas el espíritu triste seca los huesos.
A merry heart doeth good like a medicine: but a broken spirit drieth the bones.
A cheerful heart makes good medicine, but a crushed spirit dries up the bones.
El malvado acepta soborno en secreto para torcer la justicia.
El impío toma dádiva del seno, para pervertir las sendas del derecho.
A wicked man taketh a gift out of the bosom to pervert the ways of judgment.
A wicked man receives a bribe in secret, to pervert the ways of justice.
La meta del prudente es la sabiduría; el necio divaga contemplando vanos horizontes.
En el rostro del entendido aparece la sabiduría: mas los ojos del necio vagan hasta el cabo de la tierra.
Wisdom is before him that hath understanding; but the eyes of a fool are in the ends of the earth.
Wisdom is before the face of one who has understanding, but the eyes of a fool wander to the ends of the earth.
El hijo necio causa dolor a su padre y amargura a su madre.
El hijo necio es enojo á su padre, y amargura á la que lo engendró.
A foolish son is a grief to his father, and bitterness to her that bare him.
A foolish son brings grief to his father, and bitterness to her who bore him.
No está bien multar al inocente, ni castigar al honorable por su rectitud.
Ciertamente no es bueno condenar al justo, ni herir á los príncipes que hacen lo recto.
Also to punish the just is not good, nor to strike princes for equity.
Also to punish the righteous is not good, nor to flog officials for their integrity.
El sabio habla poco y el inteligente se sabe controlar.
Detiene sus dichos el que tiene sabiduría: de prudente espíritu es el hombre entendido.
He that hath knowledge spareth his words: and a man of understanding is of an excellent spirit.
He who spares his words has knowledge. He who is even tempered is a man of understanding.
Hasta un necio pasa por sabio si guarda silencio; se le considera prudente si cierra la boca.
Aun el necio cuando calla, es contado por sabio: el que cierra sus labios es entendido.
Even a fool, when he holdeth his peace, is counted wise: and he that shutteth his lips is esteemed a man of understanding.
Even a fool, when he keeps silent, is counted wise. When he shuts his lips, he is thought to be discerning.